Mindenszentek 

 Legyen néhány szó a Mindenszentekről, amit annyira beborít a Halottak napja, pedig eredetileg nem volt közük egymáshoz, meg ami mellé itthon is kezd odakúszni a Halloweenes őrület, amihez pedig nekünk nincs közünk.

A szentekről egyszerűen csak azt szoktuk tanítani, hogy ők Isten barátai. Én fölhasználom azt is, hogy a templomunknak színes üvegablakai vannak, mindegyiken egy-egy szenttel, nagyon szépek, amikor besüt rajtuk a Nap, úgyhogy azt mondom; a szentek azok, akiken átsüt Isten szeretete, nézz csak föl az ablakra, hogy világít rajtuk keresztül! Ezt mutatták meg az életükkel a többi embernek is. (Azért az ilyen órákkal vigyázni kell, mégse mind rögtön akarjanak a mennybe jutni, jó lesz az sok évtized múlva is :)

Juthat-e mindenkinek egy-egy ablak? Befér-e mindenki a naptárba? Ezekről az ismeretlen szentekről, akiket nem is avatták azzá, emlékezünk meg egy közös ünnepen, Mindenszentekkor. (Nem szeretem, hogy névtelenekről, van őnekik nevük, nem vesztik azt el, hiszen a nagypapa is ott lehet, csak éppen nem ismerjük mindet.) Vagyis ez egy örömünnep.

Egyébként az ünnep úgy alakult ki, hogy kezdetben csak a vértanúkat tekintették szenteknek, a haláluk évfordulóján és annak helyén emlékeztek meg róluk. Ahogy a keresztényüldözésekkel térben és időben egyre több lett a vértanú, már nem tudtak külön-külön megemlékezni róluk, lett egy közös ünnepük. Aztán kevesebb lett a vértanú, egyre több a példaadó életű, velük bővült a szentek serege. 609-ben a császár a pápának ajándékozta a római Pantheont, amit ő a Mindenszentek tiszteletére szentelt és bevezette az ünnepet a felszentelés napjára, május 13-ára. A 800-as években került az ünnep - angol hagyomány alapján - november 1-jére.

A Halottak napja a cluny-i bencés apátságból ered, ott kezdtek el - 998-tól kezdve - minden év november 2-án imádkozni valamennyi elhunyt szerzetesért, később minden megholtért. Az ünnepet hamarosan a bencés renden kívül is megülték, Róma a XIV. századtól vette át.

És a Halloween? Maga a név az angolban a keresztény hagyományt idézi, ugyanis az All Hallows Eve, Mindenszentek estéje eltorzult formája. Az egyik legrégibb ünnep, eredete évszázadokra vezethető vissza római és kelta szokásokkal. A kelta újévet november 1-jén ünnepelték ilyen, sötétségben ijesztgetős, maskarás felvonulással. Nincs is ebben semmi hiba, tegyék kedvükre, ott, ahol eddig is így ünnepeltek, de ne akarjunk mi mindent szolgaian átvenni.

Na, ez jó hosszúra sikeredett, pedig eredetileg csak egy idézetet akartam betenni az ünnephez, az egyik legkedvesebb Pilinszky-idézetemet. 

Imádságért (részletek)

Add, Istenem, hogy a világ kisimuljon és elcsendesedjen bennem és mindenkiben.

Hogy az éjszaka csöndjében asztalodhoz ülhessek, ahhoz az asztalhoz, ami mellől senki sem hiányozhat. Ahhoz az asztalhoz, hol a nappal és a csillagokkal együtt a hétköznapok is kialszanak, s egyedül a Te békéd világít. Igen, hogy helyet foglalhassak már most egy rövid időre annál az eljövendő asztalnál, amit egy öröklétre megígértél, s aminek egyedül a Te békéd a lámpása, eledele és terítéke.

Add meg előlegként azt a csendet, azt az asztalt, ahol minden civódás, félreértés és megkülönböztetés megszűnik végre, ahol mindenki helyet kap, a maga helyét, s a legkisebb féltékenység is leveti csúf álarcát, s színét vesztve elpárolog.

Nevezz meg valódi nevünkön, mivel valamennyien szenvedünk attól, hogy álnéven élünk, telve álnoksággal, amit magunk fabrikáltunk, mivel jobbnak, különbnek, állhatatosabbnak és áldozatkészebbnek kívántunk látszani másoknál. Valódi neve csak keveseknek van itt a földön. Kivétel alig. Szentjeid között talán Bach, talán Mozart. Asztalodnál Bachnak továbbra is Bach lesz a neve és Mozartnak Mozart...

Ha mégis kérek Tőled imámban valamit: ne vedd el tőlem, ne vedd el tőlünk a kérés nélküli imádságot. A kérés nélküli imában nemcsak én, de az egész Mindenség is hallgat, s hallgatnak azok is, akik - egy szinttel még mélyebben - torzsalkodnak, harcolnak, lázonganak és ítélkeznek. A nem kérő imádságban azonban, imádkozza azt bárki is, az egész világ térden áll a "teremtés egyességében".

Ezért imádkozni az imádságért: bűnösök és szentek közös kiáltásai itt a Földön, és a kérés nélküli ima a jók és gonoszak számára talán nem egyéb, mint egy pillantást vetni az asztalra, mely öröktől fogva terítve áll az atyai ház udvarán.

Ennél az asztalnál - Jézus isteni ígérete szerint - nem lesz többé se ellenség, se barát, se vér szerinti rokonság, se szülő, se feleség. Mindenki mindenkije lesz mindenkinek, áthatva az Atya, a Fiú, és a Szentlélek egyetemesen beteljesült ígéretétől. Ennél az asztalnál mindenkinek akad egy szék, s mindenki a maga eleve kijelölt, ezerszer áldott helyére kerül - annyi vita, helycsere és zűrzavar után.

KRISZTUS  FELTÁMADT!

VALÓBAN  FELTÁMADT!

Nagypéntek

Keresztút

(Guy Gilbert, fiatalokkal foglalkozó francia pap nyomán)

Ha úgy érzed, nincs értelme az életednek,

ha szenvedsz,

ha semmi sem sikerül,

ha nehéz a szüleiddel, gyermekeiddel, munkatársaiddal szót értened,

ha a szerelmed elzárkózott,

ha a legjobb barátod elárult,

ha beteg vagy,

ha fogyatékos,

ha magányos vagy,

ha... (helyettesítsd be ide azt, ami legnehezebbet megélsz)

akkor járjuk együtt ezt a Keresztutat.

Ha minden jól megy,

ha van szerelmed és munkád,

ha nagyszerű formában vagy,

ha kitisztul számodra a horizont,

ha tündérmese az életed,

kérlek, járjuk együtt a Keresztutat.

Nem vagy ostoba. Jól tudod, hogy a szenvedés bárhol és bármikor utolérhet.

 Éld meg ezt a Keresztutat mindazokkal, akiknek nem adattak meg a te lehetőségeid.

Én ismerem a szenvedést...

Foglalkozásom, mint nevelő és küldetésem, mint pap, harminckét éve az emberi szenvedés szívébe helyeznek és engem szétvet az öröm.

„Nem normális ez a pali", mondod majd. „De, teljesen normális."

Mert én mindig látom kirajzolódni a Feltámadás ragyogását.

És tudom, hogy a szenvedésen át kell vezessen az utam.

Teljes titok, legelőször is számomra.

Nevelői foglalkozásom az, hogy enyhítsem a szenvedést.

Papi hivatásom az, hogy Krisztus megbocsátását adjam, aki eltörli, felmagasztalja, megtisztítja a szenvedést.

Innen az örömöm!

Legyőzhetetlen erőm az, hogy mindennél jobban hiszem, hogy Ő szenvedett értem és érted az elképzelhetetlenen is túl.

Ez tart meg engem.

Ez állít mindig talpra engem.

Ez olyan életerőt ad nekem, amely elevenné teszi hatvankét éves öreg csontjaimat.

Semmi csüggedtség ezen a hosszú úton, ezen a folyamatos Keresztúton, amelyen az Egyház arra kért, hogy éljek a lehetségesen túl szenvedő fiatalokkal együtt.

Egy kereszténynek  találnia kell a szenvedésben és a megpróbáltatásban indítékokat, hogy még magasabbra menjen, még messzebbre, még mélyebbre. Krisztussal.

A Kereszt a keresztény emblémája.

„Undorító", mondják azok, akik csak egy megkínzott palit látnak, aki kegyetlen szenvedések közepette végezte be életét.

Fenséges kereszt, amely minden nap megadja nekem az erőt, hogy önmagam fölé nőjek. Hogy menjek előre, szüntelenül látva magamban, benned, a Feltámadás fényét, amely hív engem, huszonnégyből huszonnégy órán át, hogy odaadjak mindent, hogy építsem már idelent, sokféle kereszt közepette, a Szeretet paradicsomát.

Oda sietek, és te is.

Oda megyünk mindnyájan.

Ez a Keresztút segíteni fog minket ebben.

A Keresztútnak nincs más célja, mint...

            ...követni Krisztust az ő kálváriáján,

            ...túljutni ezen az elviselhetetlen szenvedésen.

Menjünk együtt.

És meg fogod látni a végén a fényt, amely átváltoztat téged...

Nagycsütörtök

TUDVÁN JÉZUS, hogy eljött órája, - szeretetnek jelét reánk hagyta: |

     | gyolcskendővel magát felövezte, - apostolok lábát mosni kezdte.

Ő, A MESTER szolgál tanítványnak, - bűnös voltát nem nézi Júdásnak. |

      „Íme, ezzel példát adtam néktek, - amit tettem, ti is azt tegyétek!"

AZÉRT MI IS egymást így szolgáljuk, - alázattal egymás lábát mossuk, |

     egymás terhét jó szívvel viseljük, - Mesterünknek parancsát kövessük.

Virágvasárnap - a szamár szemével

Recept az újesztendőre

Veszünk 12 hónapot
Megtisztítjuk minden helytelen nézettől
Szeretetlenségtől, önzéstől.
Minden hónapot szétvágunk 30-31 részre.
Ezután minden napot úgy formálunk,
Hogy veszünk egy rész munkát,
Egy rész jókedvet és humort.
Hozzáadunk három púpozott kanál optimizmust,
Egy adag bizalmat,
Egy teáskanál összeférhetőséget,
Egy mákszem türelmet,
Egy csepp tapintatot.
Az egészet bevonjuk szeretettel,
Földíszítjük a figyelem csokrával.
Kedves mosollyal,
Illatos, szívélyes szóval szervírozzuk.

 

Fogadd el, Uram, szabadságomat,
Fogadd egészen.
Vedd értelmemet, akaratomat
S emlékezésem.

Mindazt, amim van és ami vagyok,
Te adtad, ingyen.
Visszaadok, Uram, visszaadok
Egyszerre, mindent.

Legyen fölöttük korláttalan úr
Rendelkezésed.
Csak egyet hagyj meg ajándékodul:
Szeretnem téged.

Csak a szeretet maradjon enyém
A kegyelemmel,
S minden, de minden gazdagság enyém,
Más semmi nem kell.

(Loyolai Sz. Ignác imája)

Záróünnepség

Elérkezett az utolsó nap, sportolóink - ahogy az szokás - kart karba öltve vonulnak be nagy vidámsággal, nyakukban az érem, fejükön a győzelmi koszorú.  Látványelemekben sincs hiány, harsona, égzengés, minden bedobva, még egy szivárvány is föltűnik az égen. A versenyzők számos nemzet fiaiból kerültek ki, a fejlődő országok egyenesen a királyaikat indították. A magyarok utolsó nap még egy vizilabda-aranyat is szereztek, a mérközést majd felvételről közvetítjük, sajnos, nem fért bele a horgony-olimpia műsoridejébe.

A versenyzők nevében a vitorlázásban és hegyi kerékpározásban is kitűnő, a születésének kétezredik évfordulóját ünneplő Szent Pál apostol köszön el a közönségtől: A jó harcot megharcoltam, a pályát végigfutottam, hitemet megtartottam. Készen vár az igazság győzelmi koszorúja, amelyet azon a napon megad nekem az Úr, az igazságos bíró, de nemcsak nekem, hanem mindenkinek, aki örömmel várja eljövetelét. (2Tim. 7,7-8.)

Az olimpiai lobogót levonják, a stadion megilletődött csöndben figyel, de ni csak! A Láng nem alszik el! Mégiscsak különleges olimpia volt ez... A fergeteges záróbuli előtt halkan dúdolni kezdik: Gyújts éjszakánkba fényt, hadd égjen a soha ki nem alvó tűz, a ki nem alvó tűz, gyújts éjszakánkba fényt ....

Aztán kezdetét veszi az ünneplés és az öröm :)

TALÁLKOZUNK NÉGY ÉV MÚLVA!

Távgyaloglás - gyalog jöttünk, mert siettünk

Távgyaloglásban, a versenyek végére, csapatot is tudnánk indítani, de ez egyéni versenyszám, hát induljanak akkor külön-külön, úgyis a célba érkezés a fontos.

Hárman vannak, más-más nemzetekből, ahogy az olimpiához illik. Életkor szerint is különböznek. A távgyaloglás ugyan 20 meg 50 km-es, ők pedig sokkal messzebbről jöttek, éppen ezért megengedett, hogy segédeszközt is igénybe vegyenek, mégpedig tevék formájában. A mezük se éppen praktikus a versenyzéshez, a palást eléggé nehezíti a járást, a korona talán véd a napsütés ellen, és még az ajándékokat is cipelni kell. Akkoriban a pálya felfestése még elég kezdetleges volt, úgyhogy egy sokkal jobb iránymutatót kaptak: fényes csillag vezette őket.

A hivatalos nevezési listán nem találjuk ott a nevüket, valahogy lemaradt, de a szurkolók szájról-szájra adták: Gáspár, Menyhért és Boldizsár.

A cél az ünneplő stadion helyett egy kis ház volt, ahol egy család várta őket. Bizony, bizony, nem alig két hétig tartott az út, Karácsonytól Vízkeresztig (és ha így néznénk, akkor talán inkább a téli olimpián kellene indítani őket), eltarthatott az másfél évig is. Így történt, hogy már nem a barlangban hódoltak a Gyermek előtt, hanem egy házban találhattak rá.

Ők nem egészen a mai kor sportolói voltak: nem őket segítették a szponzorok, hanem a célba érkezés örömére ők adtak ajándékot, aranyat, tömjént és mirhát.

Még egy különlegesség volt a versenyszámban, figyeljük csak a hangosbemondót az eredményhirdetésnél! A célba érő versenyzők között a célfotó se tudott dönteni. A távgyaloglás első helyezettjei holtversenyben: a háromkiráááályooook!

Holnap este a záróünnepségre várunk mindenkit!

Súlyemelés- Méznél vajon mi édesebb? Oroszlánnál mi erősebb?

Ki mást is indíthatnánk súlyemelésben, mint a nagyerejű Sámsont, akit nyilván már régóta várt a publikum. Ha valaki, hát ő biztos esélyes! A súlyemelésnél gyakoriak a doppingügyek, de őt ez meg sem környékezi, mert bort és részegítő italt soha nem ivott. Istennek szentelt ember volt, ennek a jele a levágatlan, hosszú haj.

Sámson tetteiről szóló elbeszélés alapja történeti igazság: volt egy Dán törzséből való ember, akinek rendkívüli ereje volt és egyéni háborút folytatott a filiszteusokkal. Nagyon régi hagyomány szerint ez az erő isteni eredetű: A népi lelkesedés ezt kiszínezte, de vallási tanításán ez nem változtat. Izrael népének elhagyatottságában Sámson élő tanúbizonysága annak, hogy az Úr gondot visel övéire, amíg hűségesek maradnak parancsaihoz. Az erőtlenség és elhagyatottság bűneinek következménye. Amikor azonban megtér, Isten újra melléje áll segítségével és erejével.

Sámson bámulatos tettei, Delila ármánykodása, a fogságba ejtett hős megalázása mind emgtalálhatók a Bírák könyvében, a Képes Bibliáknak pedig emlékezetes jelenetei Sámson életének eseményei.

Lehet elkezdeni edzeni.

Holnap utolsó versenyszámunk: a távgyaloglás.